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作者:admin    来源:未知    发布时间:2020-02-23

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在最初的几百年里,教会得到了历代皇帝的扶持,并逐渐从他们那里获取了权力,因而在机构数量、财富和势力范围等方面都得以迅速发展。到了十三世纪,教会已拥有了欧洲三分之一的土地,它的钱袋里充斥着富人和穷人捐献的钱财。在长达一千年的时间里,凭着教义的魔力团结了这个大陆上的大多数民族。影响如此广泛而又不靠武力作后盾的组织,在历史上可谓空前绝后。不下播放器的黄页视频口蘑但是,就像教会所设想的那样,它的统一要靠一种共同的信仰来维持,而支持这种信仰并使之不断发展的,则是永恒的超自然力的约束。因此,苛严的信条像一个绳套牢牢套住了中世纪尚未成熟的欧洲思想。正是由于这种束缚,经院哲学才会局促地在信仰与理性之间兜圈子,在一大堆未经审验的假设和先验的结论中徘徊。十二世纪的阿拉伯人和犹太人对亚里士多德著作的翻译,使整个基督教世界为止震惊和激动。然而,当时的教会还有足够的权力,借助托马斯·阿奎那和另一些人顺利地将亚里士多德打扮成为一位中世纪神学家。结果产生的是烦琐的论证,而不是真知灼见。正如培根所说:“人类的心智要想对物质进行思考,就必须按照事物的规律进行,因而会受到限制。但如果对精神本身进行思考,那就成了蜘蛛织网,可以毫不费力地织出一大堆过时的知识,其精致独到固然令人赞叹,但却是空洞无物,毫无用处。”欧洲的理智,迟早要冲出宗教的束缚。

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